当猎奇越过人性的边界

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这不是简单的创作自由之争。当文字将人与动物的性行为包装成猎奇景观。当作者用煽动性语言挑动读者神经。这已经越过了人性的底线。文学可以描写黑暗。但不能把黑暗当作卖点。可以探索禁忌。但不能把禁忌变成狂欢。这部小说的问题不在于写了什么。而在于它如何写以及为何写。那些段落充满刻意的感官刺激。字里行间透着对读者情绪的操纵。作者似乎在说看啊这多刺激多反常。快来围观快来愤怒快来传播。这种写作姿态本身就是对读者的不尊重。

更值得警惕的是这类内容背后的逻辑。它将女性身体与动物性行为并置。用猎奇包装物化。用反常掩盖侮辱。女人与狗交配这样的情节设定。不是对人性复杂性的探索。而是对女性尊严的践踏。有人辩称这是虚构。虚构就可以没有底线吗。虚构就可以把侮辱包装成艺术吗。当一部作品的核心卖点就是让人不适让人愤怒。它的存在意义是什么。是为了引发讨论还是为了收割流量。是为了挑战偏见还是为了制造噱头。答案不言自明。

网络空间不是法外之地。更不是道德真空。这类内容的传播会带来什么。青少年看到会怎么想。普通读者被迫接触会作何感受。那些真正经历过创伤的人呢。他们看到这样的文字会不会被二次伤害。创作自由从来不是绝对的。它伴随着社会责任。作者有写的自由。读者有批评的自由。平台有审核的责任。当一部作品明显违背公序良俗。当它的传播明显造成社会危害。就不能用文学探索来搪塞。就不能用创作自由来辩护。

有人会说这是小题大做。一部小说而已能有多大影响。这种想法低估了文字的力量。文字能塑造认知。能影响情绪。能改变行为。当猎奇成为卖点。当反常成为常态。人们的道德敏感度就会下降。今天觉得女人与狗交配是猎奇。明天可能就觉得没什么大不了。这种温水煮青蛙式的道德滑坡最可怕。我们不能等到更多人效仿才行动。不能等到危害显性化才重视。

这件事也暴露了内容审核的漏洞。这样的文字如何通过审核。如何获得传播渠道。平台的责任在哪里。算法推荐是否在推波助澜。当猎奇内容能带来点击和互动。算法就会优先推荐。这是技术逻辑。但技术逻辑不能凌驾于价值逻辑之上。平台不能只盯着流量。还要盯着底线。编辑不能只追求爆款。还要守住良知。审核不能只看关键词。还要看整体倾向。一部小说可以写犯罪。但不能教人犯罪。可以写变态。但不能美化变态。可以写禁忌。但不能把禁忌当卖点。这个界限必须清晰。

读者也需要反思。为什么这类内容会有市场。为什么有人愿意写有人愿意看。猎奇心理人皆有之。但猎奇不能没有边界。好奇心不能变成对恶的纵容。当我们点击这类内容。当我们参与讨论传播。我们就在为它提供生存土壤。批评是必要的。但批评的同时也要警惕。不要让批评变成二次传播。不要让愤怒变成流量。最好的抵制是不看不传不讨论。让这类内容在沉默中消失。当然该批评的还要批评。该举报的还要举报。但批评要理性。举报要依法。不能以暴制暴。不能以恶制恶。

文学需要自由。但自由需要责任。猎奇可以存在。但不能越过人性底线。女人与狗交配这样的情节。不是文学的进步。是文学的堕落。不是思想的解放。是思想的污染。我们支持创作自由。但反对以自由之名行伤害之实。我们尊重文学探索。但反对以探索之名行猎奇之实。这条线必须划清。这个底线必须守住。否则今天容忍一部小说。明天就可能容忍更多。今天觉得只是文字。明天就可能变成现实。防微杜渐不是危言耸听。是必要的清醒。

最后想说。真正的文学从不靠猎奇取胜。它靠的是对人性的深刻洞察。对社会的真诚关怀。对语言的精心锤炼。那些伟大的作品。写苦难但不消费苦难。写黑暗但不美化黑暗。写禁忌但不炒作禁忌。它们让人思考。不让人恶心。让人感动。不让人愤怒。让人成长。不让人堕落。这才是文学的正道。这才是创作者该走的路。猎奇小说可以休矣。煽动情绪可以休矣。女人与狗交配这样的内容。不该存在。不该传播。不该讨论。让它消失。让文学回到它该在的地方。让人性回到它该在的地方。

　　中新网10月31日电 据俄罗斯媒体报道，当地时间30日，俄罗斯总统助理乌沙科夫表示，俄美已开始磋商预计在阿联酋阿布扎比举行的俄美乌三方会谈的具体日期。