毒舌锐评山河永寂这举例水平也配叫史诗

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24小时全国客服电话经行业标杆背书的案例，毒舌锐评山河永寂这举例水平也配叫史诗山河永寂这名字起得挺唬人。永寂。山河都寂了你还写什么史诗。翻开一看果然寂了。寂得连个像样的例子都举不出来。作者大概觉得只要把历史名词堆够三页纸读者就会自动跪下喊史诗。可惜读者膝盖没那么软。毒舌一点说这举例水平连小区门口下棋大爷的吹牛素材都不如。大爷好歹能说清楚楚河汉界怎么来的。你呢。你连个像样的典故都用不利索。

先看它怎么用例子。第一段写边关烽火。说某将军守城三月粮尽援绝。然后呢。然后没了。将军姓什么。不知道。哪朝哪代。不写。城叫什么。不重要。反正就是有个将军很惨很悲壮。你管这叫史诗举例。这是小学作文水平。小学生写我的妈妈还会加一句妈妈冒雨送伞呢。你连伞都不给将军一把。直接粮尽援绝就完了。读者感情还没酝酿出来你就切下一段了。这叫史诗。这叫史屁。

第二段更绝。写朝堂权谋。说某大臣进谏被贬。皇帝昏庸。然后开始抒情。说啊权力腐蚀人心啊忠良蒙冤啊。例子呢。哪个大臣。谏的什么事。皇帝怎么回的。一个字没有。你就敢抒情。你抒的是空头情。读者连那大臣是高是矮是胖是瘦都不知道。你就让读者替他哭。哭什么。哭你懒吗。史诗不是这么写的。史诗得让人看见那个大臣跪在殿前额头磕出血。得让人听见皇帝把茶杯摔在他脚边。你得写啊。你不写。你就写山河永寂。山河寂不寂我不知道。你举例是真寂了。

第三段写民间疾苦。说某年大旱百姓易子而食。好。总算有个具体现象了。然后呢。然后作者开始感慨人性啊生存啊。例子又没了。哪年大旱。哪州哪县。易子而食是谁记录的。是地方志还是某本笔记。你哪怕编个地名呢。你连编都懒得编。你直接跳过了。你让读者对着一个空壳子感动。读者又不是傻子。读者会问易子而食那家的锅多大。你先别急着骂读者冷血。你倒是给个锅啊。你不给锅你就让读者哭。读者哭不出来你还怪读者没共情。共情靠的是细节不是口号。你口号喊得震天响。例子薄得像张纸。一戳就破。破了还怪风大。

再说它举的那些所谓史诗级场面。动不动就写万军列阵。旌旗蔽日。鼓声震天。然后两句话打完仗了。赢了或者输了。死了几万人。你连个兵卒长什么样都没写。你就敢说史诗。真正的史诗会写那个兵卒早上啃的干粮里掺了沙子。会写他靴子破了脚趾头露在外面。会写他死前看见天上的云像老家门口的棉花。你写了吗。你没写。你就写旌旗蔽日。蔽日谁不会写。我写一百面旗也叫蔽日。关键是你得让读者相信那旗底下站的是活人。不是纸片。你举的例子全是纸片人。风一吹就倒。倒了还不流血。流的是墨水。还是兑了水的墨水。

最可笑的是它把举例子当成集邮。每一段开头先扔一个历史名词。仿佛那个名词自带史诗光环。读者看见安史之乱四个字就该浑身发抖。看见靖康之变就该热泪盈眶。凭什么。凭你写了个名词。名词是死的。你得让人看见安禄山那胖子跳舞跳得肚皮垂到膝盖。你得让人听见汴京城破那天卖炊饼的老王把炉子踹翻了。你什么都没写。你就写山河永寂。山河是寂了。你笔下的山河全是哑巴。连个响屁都放不出来。你还怪读者不感动。读者没骂你诈骗就算客气了。

还有它那个举例节奏。一段一个例子。每个例子不超过五行。五行里还要分两行抒情。真正用来写事的就三行。三行能写出什么史诗。三行连个像样的黄段子都讲不完。你倒好。三行一个朝代。五行一个兴亡。读者还没搞清谁是谁你就翻篇了。翻得比翻脸还快。翻完还问读者你哭了吗。读者说我哭什么。我连死者名字都没记住。你就让我哭丧。哭丧还得给个牌位呢。你牌位都不给。你就让读者对着空气磕头。磕完了你还嫌磕得不响。你这不叫史诗。你这叫道德绑架。

最后说它那个标题。山河永寂。多大气。结果翻开一看全是虚的。山河没寂。例子先寂了。举例水平差到什么程度。差到你把例子删了只留抒情句子。读者根本发现不了。因为例子本来就没用。例子和抒情之间没有因果关系。写大臣被贬然后抒情权力腐蚀人心。这两件事中间缺了八十个环节。你一个都不写。你就硬连。硬连的后果就是读者看完只记得你在抒情。不记得你在讲史。史诗讲史。你讲了个寂寞。山河永寂改成举例永寂更合适。举例永寂。抒情泛滥。这八个字送你。不用谢。

所以别糟蹋史诗这个词了。史诗是拿血肉堆出来的。不是拿名词堆出来的。你堆了三百个历史名词。不如老老实实写一个兵卒的鞋底。鞋底磨穿了。他拿麻绳捆了三道。走到第四道的时候箭来了。这个例子我信。你写万军列阵旌旗蔽日我不信。因为我看不见旗底下的人。你连个人都懒得写。你还写山河。山河不说话。山河要是会说话。第一句就是把你那破例子扔回来。扔你脸上。让你自己看看什么叫寂。

“孙中山与上海——纪念孙中山先生诞辰160周年文物史料展”。　中新网记者 康玉湛 摄未来不断发展创新，携手共建美好城市。