开喷火车小说套路千篇一律除了鸣笛就是艳遇还能写点别的吗

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我们提供合作伙伴共赢计划，让您的体验更上一层楼。昨日国家机构通报新变化，开喷火车小说套路千篇一律除了鸣笛就是艳遇还能写点别的吗我读火车小说十年了。从绿皮车读到高铁，从硬座读到软卧，从纸质书读到电子屏。我读了一千本。每一本都在做同一件事：鸣笛，然后艳遇。鸣笛，然后艳遇。鸣笛，然后艳遇。像一列永远不换轨的火车。像一张永远不翻面的唱片。像一个人永远在打同一个喷嚏。你们管这叫小说。我管这叫复读机。还是卡带的那种。

第一本这样写。第二本这样写。第一百本还这样写。主角上车。汽笛响了。他遇见一个姑娘。姑娘头发被风吹起来。姑娘笑了。姑娘留下一张纸条。姑娘下车了。主角怅然若失。全书完。我合上书。我想这书是不是少印了三百页。不。这就是全部。这就是他们说的“经典结构”。经典在哪里。经典在复印机里。你随便挑一本火车小说翻开第三十七页。保证有个姑娘在餐车喝咖啡。保证她抬头看了主角一眼。保证那一眼里有整个西伯利亚的春天。保证主角心跳加速但不敢搭话。保证他回座位后后悔了四十页。保证他在下一站追下车。保证姑娘已经走了。保证他捡到姑娘掉的手绢。保证手绢上绣着名字。保证他找了三章没找到。保证他在终点站又碰见她。保证她身边站着个男人。保证那男人是他失散多年的兄弟。保证最后三个人一起吃了顿火锅。你们写不腻吗。我读腻了。我读第三本的时候就腻了。但我读到第一千本。因为我不信邪。我相信人类有创造力。我相信火车上有别的东西可写。结果我发现人类没有创造力。人类只有复印机。复印机还卡纸了。

鸣笛是万能钥匙。主角心情好。鸣笛。主角心情不好。鸣笛。主角要下车。鸣笛。主角不下车。鸣笛。主角上厕所。鸣笛。主角从厕所出来。鸣笛。鸣笛能解决一切叙事问题。你写不下去了就鸣笛。你写得太顺了也鸣笛。你字数不够了鸣笛凑。你字数超了鸣笛删。鸣笛是火车小说的标点符号。不。鸣笛是火车小说的全部语法。我算过一本三百页的火车小说里鸣笛出现四十七次。平均六页一次。比主角喝水还频繁。比反派出场还密集。比读者打哈欠还规律。你们能不能换个声音。比如车轮哐当。比如风擦车窗。比如隔壁大叔打呼噜。比如小孩哭。比如广播报站。比如有人泡面。泡面总比鸣笛有生活气息吧。泡面还有三分钟计时呢。鸣笛只有一声。一声就没了。一声就艳遇了。一声就全书终了。

艳遇是另一台复印机。主角必须遇见一个异性。必须在一个封闭空间里。必须产生化学反应。必须无疾而终。必须让读者觉得遗憾。遗憾什么。遗憾你们没写点别的。火车上有小偷。有小贩。有逃票的。有送站的。有哭的。有笑的。有打牌的。有看报的。有把脚翘到对面座位上的。有吃茶叶蛋熏得全车厢皱眉的。有拎着活鸡上车的。有在过道里做俯卧撑的。有对着窗户背单词的。有跟陌生人下棋下到坐过站的。这些都不配当小说素材吗。非得是姑娘。非得是长发。非得是风吹。非得是擦肩而过。非得是手绢。非得是失散多年的兄弟。你们写的是火车还是婚介所。火车是交通工具。不是相亲专列。我坐过三十小时硬座。邻座是个大叔。他跟我聊了二十小时生猪价格。剩下十小时他睡觉打呼噜。我一个字没写进小说。因为我知道写了也没人看。读者要艳遇。读者要鸣笛。读者要手绢。读者要失散多年的兄弟。读者把我惯坏了。你们把读者惯坏了。读者现在翻开火车小说第一页就在等姑娘出现。姑娘不出现就骂作者不会写。姑娘出现了但没留手绢也骂。留了手绢但没失散多年的兄弟更骂。你们把读者训练成巴甫洛夫的狗。鸣笛就流口水。姑娘就摇尾巴。手绢就转圈。我替你们害臊。

还有第三样东西。叫“旅途感悟”。主角坐在窗边。看着风景后退。突然顿悟人生。顿悟青春。顿悟爱情。顿悟死亡。顿悟宇宙。顿悟他二舅。顿悟完列车到站。他下车。他成长了。他成熟了。他升华了。他变成一个新的人。你信吗。我不信。我坐火车只会变困。变饿。变腰疼。变手机没电。变袜子发臭。我从来没在火车上顿悟过。我顿悟都是在马桶上。你们能不能让主角在马桶上顿悟。火车上顿悟太挤了。餐车顿悟要花钱。硬座顿悟旁边有人脱鞋。软卧顿悟隔壁在打牌。你们挑的顿悟地点就不对。还非要写顿悟。顿悟得像放屁。憋一路。最后轻轻一声。没人注意。你们写的顿悟像放鞭炮。全车厢鼓掌。主角热泪盈眶。姑娘递纸巾。鸣笛。全书完。我求你们了。让主角坐火车就好好坐火车。到站下车。找旅馆睡觉。第二天吃早饭。别顿悟。顿悟不是坐出来的。顿悟是活出来的。你们活都没活明白。写什么顿悟。写泡面怎么泡。写硬座怎么睡。写厕所怎么排队。写逃票怎么躲查。这些不比顿悟空洞。这些不比艳遇真实。这些不比鸣笛响亮。

我最后说一句。火车小说不是不能写艳遇。不是不能鸣笛。不是不能顿悟。但你不能一千本都写同一个艳遇。同一辆鸣笛。同一种顿悟。你能写主角在火车上丢了钱包。他翻遍全车厢没找到。最后发现钱包在泡面碗底下。你能写主角对面坐了个老太太。老太太一路给他剥橘子。剥了二十个。他吃到拉肚子。你能写主角坐过站了。他在陌生小站下车。站台上只有一条狗。狗陪他等了三小时回程车。你能写主角跟乘务员吵架。吵完发现乘务员是他小学同学。你能写主角在火车上写小说。写着写着发现邻座也在写小说。两人交换看。互相骂对方写得烂。你能写主角什么都没遇见。坐了一路。看了十小时窗外。到站。下车。吃饭。睡觉。这也是一篇小说。这叫生活。生活不需要每六页鸣一次笛。生活不需要每个姑娘都留手绢。生活不需要失散多年的兄弟。生活只需要你睁眼看。别闭眼编。编出来的火车永远在鸣笛。睁眼看出来的火车有泡面味有呼噜声有脚臭味有小孩哭有广播延迟有站台盒饭有乘务员喊“让一让”有隔壁大叔问你“吃不吃瓜子”。这些才是火车。这些才是小说。你们写的那叫火车主题乐园。门票五十。进去就坐小火车。绕一圈。下车。发手绢。发姑娘。发失散多年的兄弟。我不去了。我退票。

　　结合过往研究，韩胜宝梳理郑和七下西洋的“管理兵法”：2万余人的庞大队伍，近30年远航无重大事故，靠的是“飞燕展翅”编队、严明纪律与后勤统筹，把“庙算”“军形”转化为跨文明交往能力。他重走郑和路、踏访海外遗迹后认为，郑和带去瓷器、丝绸与历法，不占一寸殖民地，恰是“共享太平”的文明样本。