日记体视角揭淫途亦修仙延伸争议修仙叙事边界何在
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全国各区热线经官方背书的体系,日记体视角揭淫途亦修仙延伸争议修仙叙事边界何在今日翻看《淫途亦修仙》的读者评论。有人拍案叫绝。有人破口大骂。我合上书页。决定用日记体记下这场争议。
三月十五日。晴。我读到主角在筑基期与三位道侣双修。作者用三百字描写灵气如何缠绕肌肤。用两百字写丹药如何催化情欲。再用一百字写突破瓶颈。有读者说这是胡闹。修仙小说不该沦为色情场。也有读者反驳。双修本就是修仙文化的一部分。古代房中术难道不是修行法门。
三月十八日。阴。我翻回开篇。主角是个被逐出师门的废柴。他靠一本残破的合欢功法翻身。每次突破都要找炉鼎。作者写床笫之事比写斗法更用心。雷劫到来时主角正搂着女修。天雷劈下。女修替他挡了一半。他趁机突破。有评论质问。这算哪门子修仙。分明是打着修仙旗号的色情小说。
三月二十日。雨。我查了古典文献。《抱朴子》提过男女合气之术。但强调要节制。要配以导引。要有师承。不是随便抓个人就能双修。现代修仙小说里。双修成了万能外挂。采补成了升级捷径。读者争论的焦点在于。修仙叙事的边界到底在哪。能不能写情欲。能写多细。情欲是服务于人物成长。还是纯粹满足感官刺激。
三月二十二日。风。我采访了两位读者。一位说。我就爱看这个。现实里压抑。小说里放纵。修仙世界本就是幻想。凭什么不能想得更野一点。另一位说。我受不了。明明写的是逆天改命。结果主角整天围着女人转。遇到强敌就靠双修临时突破。这跟种马文有什么区别。两人在我面前吵了半小时。最后不欢而散。
三月二十五日。雾。我重读争议最大的章节。主角被仇家追杀。逃进秘境。遇见一位重伤的女修。他救了她。两人在洞穴里双修疗伤。作者描写女修如何主动。主角如何半推半就。疗伤完女修修为大跌。主角却涨了一截。有读者说这是趁人之危。主角人设崩塌。作者回应说这是修仙界的残酷法则。弱肉强食。连身体都是资源。我看完陷入沉思。残酷法则可以写。但写的时候有没有铺垫。有没有让主角付出代价。有没有反思。如果都没有。那就是拿残酷当遮羞布。
三月二十八日。晴。我又翻到一条长评。写得很认真。作者说修仙小说的核心是超脱。是逆天。但现在的双修叙事把超脱变成了沉沦。把逆天变成了靠女人上位。真正的修仙应该写如何斩断执念。如何面对心魔。情欲恰恰是最大的心魔之一。写得好可以深化主题。写得差就是低级趣味。这条评论底下吵成一锅粥。有人骂他卫道士。有人说他装清高。他回复说我不是反对写情。我是反对只写情。反对把修仙写成换地图打炮。
三月三十日。阴。我想到另一个问题。边界由谁定。平台有审核。但审核只管能不能发。不管写得好不好。读者用脚投票。可畅销的未必是好的。作者有创作自由。但自由不等于放任。修仙叙事从还珠楼主到萧潜到忘语。一路都在变。变宽了还是变窄了。以前写法宝写阵法写境界。现在写双修写炉鼎写采补。题材多了。深度有没有跟上。
四月二日。雨。我看到作者在最新一章后记里写。他说他知道有争议。但他认为修仙世界本就该光怪陆离。有清修也有纵欲。有正道也有魔道。他写的是魔道主角。用淫邪手段往上爬。最后会付出代价。我读到这里有点意外。原来他有设计反转。但问题在于。前面几十章都在爽。读者已经习惯爽。突然说要付出代价。读者买账吗。而且反转之前那些章节。对未成年读者有没有影响。平台标了十八禁。可实际上谁都点得进去。
四月五日。晴。我约了一位网文编辑聊天。他说这类小说有市场。但天花板低。写得太露会被封。写得太素没人看。作者在钢丝上跳舞。他问我你觉得边界在哪。我说我不知道标准答案。但我觉得有三条底线。第一不能美化强迫。第二不能把人物彻底工具化。第三不能只有欲望没有后果。编辑点头说第三点最难。因为网文要爽。要快。要即时反馈。写后果会掉订阅。我说那这就是矛盾所在。商业逻辑和叙事逻辑打架。打赢的往往是商业。
四月八日。阴。我翻完最后一章。主角果然遭了反噬。被他采补过的女修联合起来布阵困他。他修为尽失。跪地求饶。作者写得很解气。评论区却吵翻了。有人说前面爽后面虐。作者你耍我。有人说这才叫因果报应。早该如此。还有人说作者是被举报了才改大纲吧。作者没回应。我合上书。想了一个问题。如果一本小说需要靠后记来解释自己的价值观。那前面的正文是不是已经失败了。
四月十日。风。我把日记翻回第一页。淫途亦修仙。题目就点明了。淫途是手段。修仙是目的。问题是读者只记住了淫途。忘了修仙。或者作者自己写着写着也忘了。修仙是修心。是逆天改命。不是换个地方搞黄色。争议的根源不在写不写情欲。而在写情欲的时候有没有把它当成叙事的一部分。还是当成卖点。当成流量密码。
四月十二日。晴。我写下最后一段。修仙叙事的边界不该由某个人划定。但每个作者心里该有一杆秤。秤的一头是读者爽感。另一头是人物逻辑和世界逻辑。如果爽感彻底压倒了逻辑。那小说就成了精神鸦片。如果逻辑能驾驭爽感。那情欲描写也能成为好故事的一部分。淫途亦修仙的争议给所有写修仙的人提了个醒。写淫容易。写修仙难。把淫途写成修仙更难。难在你要让读者相信。这个人真的在修道。而不是在逛窑子。
日记到此为止。争议不会停。但至少我写清楚了。
石首被盗后的流转经历,目前尚无官方资料披露。澳大利亚国家美术馆馆藏信息显示,两件文物于1995年通过捐赠入藏,当时未调查来源。
未来不断发展创新,携手共建美好城市。