街巷声

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多语言沟通支持，让沟通无障碍。经评审组审核的流程，街巷声难波絮语有一种本事把街巷声音切成薄片摊在太阳底下晒。晒着晒着那些声音就软了黏了长出毛茸茸的边。我在巷口站了半个下午听他们怎么讲声音。

先听见的是磨刀人的吆喝。那种吆喝把嗓子压成一条扁扁的带子从巷头甩到巷尾。难波絮语的人不说“磨刀师傅来了”。他们说“那个磨刀的又在拉他的老弦”。老弦这个词好。磨刀人的吆喝确实像一根绷紧的旧弦弹一下颤三颤。颤完了掉在地上碎成几粒铁屑。巷子里有个老太太端出菜刀来磨。她不说话把刀往地上一搁转身回屋端了碗水出来放在磨刀石旁边。磨刀人也不说话只管嚯嚯地磨。那声音来回拉扯像给空气锉毛边。难波絮语的人会说“他们在磨时间呢”。把菜刀和时间搁一块儿磨磨出来的都是钝日子。

接着是收废品的三轮车。车把上挂个喇叭喇叭里反复喊“旧书旧报旧家电”。难波絮语的人不这么听。他们说“那辆三轮车在念经”。念经这个词有道理。同样的调子翻来覆去车轮碾过阴沟盖的时候调子会打个嗝。打嗝之后接着念。有一回一个小孩追着三轮车跑手里攥着两本破小人书。收废品的停下车翻了翻说这个不值钱。小孩不松手说换颗糖行不行。收废品的从兜里摸出颗水果糖小孩把书塞给他跑了。难波絮语的人会把这事讲成“拿两本旧故事换了一颗甜”。甜是什么甜是水果糖也是小孩跑开时后脑勺那撮翘起来的头发。

再往后听见的是楼上有人晾衣服。竹竿从窗户伸出来衣服一件件挂上去。衬衫的袖子在风里晃空荡荡的像在跟谁招手。难波絮语的人不说“晾衣服”。他们说“把日子挂出来透透气”。透气这个词好。衣服挂在竹竿上被风灌满又瘪下去像在呼吸。楼下的馄饨摊正烧着水锅盖一掀白汽呼地扑上来把晾着的衣服熏得潮乎乎的。摊主拿铁勺敲锅沿当当当。难波絮语的人管这叫“喊街”。喊街不是叫人名字是叫醒那些还没吃早饭的肠胃。有个穿睡衣的男的下楼端个搪瓷缸说下碗馄饨多放虾皮。摊主说虾皮没了紫菜行不行。男的说行。就这一个字掉进锅里跟馄饨一块儿滚了两滚。

我还听见修鞋匠敲钉子。小锤子叮叮叮敲得很有节奏。难波絮语的人说“他在给鞋子钉扣子呢”。钉扣子这说法把修鞋说成了裁缝活儿。其实修鞋匠是在钉鞋掌。他把一只旧皮鞋翻过来鞋底磨得快透了拿块橡胶皮比着剪用钉子一圈钉牢。钉子楔进去的声音闷闷的像把什么话咽回去了。旁边蹲着个等鞋的中年人翻手机翻一会儿抬头看看修鞋匠的手。修鞋匠说快好了再钉三颗。三颗钉完把鞋往地上一墩说试试。中年人穿上走了两步蹲下又走了两步说行。就这一个字掉进工具箱里跟钉子碰了一下。

最热闹的是下午四点半小学放学。铁门一开小孩们涌出来书包在屁股后头一颠一颠的。难波絮语的人不说“放学了”。他们说“那锅饺子开了”。饺子开了就是水滚了饺子浮起来了满锅乱挤。小孩们在巷子里跑有的蹲在路边拍卡片有的趴在墙上等谁有的拽着家长买烤肠。烤肠摊的老板娘拿竹签子戳了一根递过去说小心烫。小孩咬一口呼着气跑了。难波絮语的人会这么讲“烫也拦不住那口馋”。馋比饿更急。饿是肚子叫馋是心里长草。

天黑之前收垃圾的车来了。大铁桶被拖到巷口哐当哐当倒进车厢。难波絮语的人说“把一天的碎话倒走了”。碎话这个词好。菜叶子塑料袋破纸箱酸奶盒还有半截粉笔头一块抹布一只踩扁的易拉罐。这些就是一天的碎话。倒完了巷子空了一截。路灯亮了。有人在路灯底下摆开棋盘两个老头闷头下棋旁边围了三四个看的不说话偶尔有人啧一声。啧完了又安静。难波絮语的人说“他们在拿棋子说话呢”。卒五进一炮二平五。这些话比嘴说的还密。

我走的时候巷口卖桂花糕的正在收摊。竹屉子里还剩两块糕。一个姑娘跑过来说要一块。卖糕的拿刀切了拿纸一裹递过去。姑娘咬了一口走了。卖糕的把剩下的那块自己吃了。嚼着嚼着把竹屉子摞起来往三轮车上绑。绑绳子的时候嘴里哼着半句戏文听不清是什么戏。难波絮语的人听见了会说“他把最后那块糕吃成了一句戏”。戏是什么戏是收摊的戏是关灯的戏是明天再来的戏。

我把这些话在脑子里过了一遍觉得难波絮语的人其实是在做一件简单的事。他们不急着说大事情他们蹲下来看声音落在地上滚成什么样。滚成圆的就说是圆的滚成扁的就说是扁的。磨刀的嚯嚯声是三颗钉子钉在空气里。收废品的喇叭是一串念珠。晾衣服的竹竿是一排琴弦。馄饨摊的白汽是一把软尺在量早晨的长度。修鞋匠的小锤子是在给路面钉扣子。小孩的跑是一锅饺子开了。垃圾桶的哐当是碎话倒走了。路灯下的棋子是安静在说话。他们把这些声音一个一个摆好摆成一条不直不弯的巷子。你从巷头走到巷尾不用问几点了。耳朵里装着的就是钟。

天彻底黑了巷子里飘出炒菜的油香。有人喊孩子回家吃饭。那声音不长不短刚好够穿过三扇窗户。难波絮语的人会最后补一句“饭在锅里人在路上”。就这么一句巷子的一天就算合上了。

　　中新网宁波10月30日电 “默照家风——蒋非默艺术展”日前在宁波启幕，艺术家以书画形式将禅宗文化翻译成当代人看得见的视觉语言。