当名著被推上质疑席

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维修后质保跟踪服务，打造更高效的服务流程。本周相关部门报道重大事件，当名著被推上质疑席《飘》被质疑名著地位这件事本身就很有意思。一部畅销了近一个世纪的作品突然被拉出来重新审视，有人说它不过是通俗言情小说，有人指出它的历史观有问题，还有人认为它配不上经典二字。这些声音汇聚在一起，形成了一场不大不小的讨论热潮。

先说说质疑的核心。《飘》讲的是美国南北战争前后南方种植园主家庭的故事。郝思嘉这个人物确实复杂，她自私任性却又坚韧不拔，为了生存不择手段却又始终放不下对艾希礼的执念。白瑞德则是个精明世故的投机者，嘴上刻薄心里却一直守着对郝思嘉的感情。这些人物塑造得鲜活，情节也足够跌宕起伏。但问题恰恰出在这里——太好看太流畅太让人手不释卷，反而成了某些人眼中的原罪。

有人说《飘》美化南方种植园制度。这个批评确实戳中要害。米切尔笔下的塔拉庄园充满田园牧歌式的温情，黑人奴隶被描绘成忠诚顺从的仆人，对奴隶制的残酷几乎一笔带过。这种视角放在今天看当然有问题。但话说回来，米切尔写这本书是在一九三六年，她本人就是南方白人女性，带着那个时代的局限再正常不过。用二十一世纪的标准去要求一九三零年代的作家，多少有点关公战秦琼的意思。

也有人质疑《飘》的文学手法不够高级。说它情节剧化太重，靠戏剧冲突推动叙事而非文字本身的力量。这种批评有一定道理。《飘》确实不像《追忆似水年华》那样在句子上精雕细琢，也不像《尤利西斯》那样玩尽叙事实验。它就是老老实实讲了个故事，讲得引人入胜而已。但文学的标准从来不是单一的。有人看技巧有人看内容有人就看能不能把故事说圆。米切尔把故事说圆了，还说得让几代读者都放不下，这本身就是本事。

真正有意思的是这场争论背后折射的东西。为什么现在有人想起来质疑《飘》的名著地位。一方面当然是时代变了价值观念在更新，对种族问题对性别问题对历史叙事的审视都比过去严格。另一方面也得承认社交媒体时代需要话题需要流量，《飘》够出名够有争议性正好拿来开刀。你说它不好有人骂你政治正确过头，你说它好有人骂你审美落后，两边都能吵起来热热闹闹的。

其实名著地位这件事本身就不是铁板一块。莎士比亚当年也被骂过庸俗，简奥斯汀在十九世纪被认为是闺阁消遣，如今都是经典。经典的形成从来都是动态的，有时代筛选也有读者反复检验。《飘》能屹立近百年自然有它的道理。它有缺点有局限有经不起推敲的地方，但它也确实打动过无数读者，塑造了一个文学史上让人忘不掉的女性形象。郝思嘉最后那句明天又是新的一天，激励过多少在困境里挣扎的人。这种力量不应该被轻易否定。

说到底质疑名著这件事本身不是坏事。敢于质疑说明读者有了独立思考的意识，不盲从权威不照单全收。但质疑也要讲道理。你不能因为一部作品有时代局限就全盘否定它的价值，也不能因为看不惯通俗性就非说它不入流。文学的世界本来就应该多元共生。有阳春白雪也有下里巴人。有实验先锋也有传统叙事。《飘》或许不是最顶尖的那一档名著，但它确实是一本值得一读再读的书。它有毛病可以挑有观念可以批，但它不该被简单贴上不入流的标签。

这场讨论最有价值的地方在于提醒我们。经典不是封神榜上的固定名单。每一代读者都有权利也有必要重新打量那些被奉为经典的作品。看看哪些价值过时了哪些情感还相通哪些写法依然有效。这种重新审视本身就是文学保持活力的方式。《飘》经不经得起这轮审视，时间会给出答案。但至少这场讨论让我们看到，读者还在乎文学还在乎名著这件事本身。这比什么都强。

　　新华社快讯：10月30日，国家主席习近平在北京为来华进行国事访问的德国总统施泰因迈尔举行欢迎仪式。