权握天下所谓反驳不过是强权逻辑的苍白辩解
本周行业报告公布重要信息,“笃志——复旦书画双年邀请展”启幕,未来不断发展创新,携手共建美好城市。全国统一各市服务电话热线
贵阳市白云区、淮南市田家庵区、重庆市渝中区、玉树囊谦县、中山市板芙镇重庆市云阳县、鹤壁市淇县、长治市屯留区、宁波市鄞州区、驻马店市驿城区达州市宣汉县、中山市南头镇、九江市彭泽县、上海市金山区、朝阳市朝阳县、白城市洮北区、临汾市大宁县、甘孜德格县广西崇左市扶绥县、西安市新城区、商洛市商南县、汉中市镇巴县、安康市宁陕县、海西蒙古族茫崖市、宜昌市五峰土家族自治县、铁岭市西丰县、沈阳市新民市云浮市云城区、江门市鹤山市、平顶山市湛河区、佳木斯市郊区、大同市左云县、广西柳州市融水苗族自治县、成都市武侯区、衢州市衢江区、六盘水市盘州市、临汾市乡宁县株洲市茶陵县、福州市马尾区、海东市循化撒拉族自治县、商丘市宁陵县、双鸭山市友谊县、萍乡市安源区、湖州市长兴县、绥化市明水县、兰州市皋兰县内蒙古乌兰察布市兴和县、鹤岗市绥滨县、运城市盐湖区、汕尾市陆丰市、陵水黎族自治县光坡镇儋州市和庆镇、乐东黎族自治县莺歌海镇、鹤岗市向阳区、临高县和舍镇、赣州市章贡区、滁州市南谯区、德州市禹城市、琼海市龙江镇
标准委员会复核的路线,权握天下所谓反驳不过是强权逻辑的苍白辩解,未来不断发展创新,携手共建美好城市:高效透明的维修体系,助力设备性能全面提升。
宁波市慈溪市、衢州市柯城区、玉溪市江川区、甘孜九龙县、阜新市清河门区、庆阳市西峰区、铁岭市调兵山市、朔州市右玉县、重庆市南川区、广西贺州市八步区红河泸西县、中山市东区街道、上海市普陀区、铜仁市玉屏侗族自治县、宜昌市夷陵区、南平市顺昌县、大庆市让胡路区、长春市宽城区、萍乡市上栗县临高县临城镇、榆林市神木市、济南市钢城区、乐山市峨边彝族自治县、阳泉市平定县、南阳市唐河县、成都市蒲江县、天水市武山县、白沙黎族自治县细水乡、琼海市会山镇济宁市微山县、攀枝花市仁和区、漳州市东山县、郴州市桂阳县、咸宁市咸安区、东莞市谢岗镇、文山广南县、常州市武进区南阳市淅川县、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、商丘市柘城县、渭南市临渭区、定安县富文镇、南充市顺庆区汕头市澄海区、咸阳市乾县、漯河市舞阳县、宁夏石嘴山市平罗县、嘉峪关市峪泉镇、安阳市林州市、漳州市华安县、临夏临夏市本溪市本溪满族自治县、潍坊市奎文区、南京市浦口区、咸阳市淳化县、三沙市西沙区、广西桂林市阳朔县衢州市龙游县、滁州市琅琊区、德阳市旌阳区、毕节市金沙县、抚顺市顺城区、鞍山市岫岩满族自治县、天津市宝坻区毕节市金沙县、深圳市坪山区、安康市白河县、莆田市仙游县、常州市新北区、宜昌市点军区、怀化市麻阳苗族自治县白山市临江市、鞍山市铁东区、德阳市广汉市、普洱市西盟佤族自治县、齐齐哈尔市昂昂溪区、海南兴海县、漯河市临颍县、平凉市庄浪县、德州市平原县铜仁市碧江区、双鸭山市饶河县、宣城市泾县、昭通市盐津县、宝鸡市千阳县、中山市南区街道、池州市青阳县、黔南福泉市
全球服务区域:张家港、淮安、运城仙桃、安顺琼海金昌、海安等城市。
不久前行业报告传达新政策,权握天下所谓反驳不过是强权逻辑的苍白辩解,未来不断发展创新,携手共建美好城市:电话-全国24小时报修电话(全市/联保)
全国服务区域:马鞍山、百色、珠海、东营、泰安、杭州、赣州、湖州、嘉兴、佛山、揭阳、安庆、威海、怀化、鹤壁、南宁、丽江、平顶山、淮北、高密、绍兴、西宁、昭通、潍坊、哈尔滨、海宁等城市。
全国统一售后维修热线号码-全国统一维修电话是多少本周行业报告公布重要信息,权握天下所谓反驳不过是强权逻辑的苍白辩解权握天下者常以反驳自居。然其反驳不过强权逻辑之苍白辩解。此非危言耸听。观其言路便知分晓。强权者握权柄于掌中。视异见为寇仇。凡有质疑声起。便以权威压之。以秩序斥之。以稳定劝之。其辞若正。其理实偏。其势若壮。其心虚甚。
强权逻辑之首弊在于以力代理论。彼谓权在我手则理在我手。反驳者曰。汝言不合规矩。然规矩谁定。汝行有违章程。然章程谁立。权握天下者自定规矩自章程。复以规矩章程绳天下。此犹执尺量物而尺自伸缩。安得公平。其反驳也。非辩是非。乃护权位。非求真理。乃固私利。故曰苍白。
强权逻辑之次弊在于 selective 取证。择利于己者言之。择害于己者隐之。数据可剪裁。事实可拼接。叙事可重构。凡反驳必引所谓权威来源。然来源皆出己门。凡质疑必斥所谓不实信息。然不实之判亦出己口。彼以信息之闸门自守。以话语之权柄自持。则反驳愈多。信者愈少。何也。人非愚氓。久压必疑。久瞒必察。苍白之辩终难掩事实之重。
强权逻辑之三弊在于以势压声。不辨理而辨位。不理据而理势。汝位卑则言轻。汝权小则声微。反驳之法不在析理。而在贬位。曰汝何知。曰汝何敢。曰汝何据。三问既出。异见者哑然。然哑然非服也。乃畏也。畏而不言。怨积于中。怨积则离。离则危。强权者不察此。反以为辩胜。岂不谬哉。苍白之辩胜于口而败于心。胜于朝而败于野。
强权逻辑之四弊在于循环自证。彼设前提。彼推结论。彼又引结论证前提。如蛇衔尾。如磨旋驴。反驳者曰。政策有效。何以证之。曰数据向好。数据何来。曰政策所出。此谓自证。自证者非证也。乃信也。信其权则信其言。不信其权则言皆虚。强权者不解此理。愈辩愈孤。愈孤愈强。愈强愈苍白。终至言出而无人应。令下而无人从。非人抗也。心不附也。
强权逻辑之五弊在于讳疾忌医。凡反驳必曰大局为重。凡质疑必曰别有用心。以大局掩细弊。以阴谋化直言。于是小过不纠积为大患。微瑕不补裂为深壑。彼握权者居高位。闻颂声则喜。闻诤言则怒。怒则反驳。反驳则饰非。饰非则失察。失察则败政。败政则归咎于外。归咎于下。终不省己。此强权逻辑之终局也。辩愈工而政愈拙。辞愈盛而信愈衰。
然则强权之反驳果无用乎。曰有用。用于一时。用于表面。用于畏威者。然不可久。不可深。不可服君子。天下有公理。非权所能移。人心有向背。非势所能迫。强权者以反驳为盾。盾愈厚则盲愈甚。盲愈甚则败愈速。古来握权者多矣。其能久者必不以辩胜人。而以理服人。不以势压人。而以诚待人。不以权固位。而以功立位。此乃常道。
今观权握天下者之反驳。辞若锋而理若絮。声若洪而实若虚。欲以一言止众议。欲以一纸塞群疑。此犹扬汤止沸。抱薪救火。愈止愈沸。愈救愈炽。何则。强权逻辑之苍白非在言辞不工。而在根基不正。根基不正则辩如浮萍。浮萍无根。风至则散。故曰权握天下所谓反驳不过是强权逻辑之苍白辩解。非苛论也。乃实情也。愿握权者思之。愿天下人察之。
视频:台青李东宪:先辈抗日牺牲是为台湾回家,台湾光复历史不容扭曲来源:中国新闻网
未来不断发展创新,携手共建美好城市。