打坐十分钟打呼九分钟养生还是养睡
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先说打坐的本意。传统打坐讲究调身调息调心。盘腿而坐脊背挺直舌抵上颚意守丹田。目的是让散乱的心念收拢回来让躁动的气息平复下去。十分钟不长但真能坐住十分钟对很多人来说已是考验。能在这十分钟里睡着九分钟说明什么。说明身体确实累了。累到一沾坐垫就垮掉。累到闭眼即入梦。这不是打坐的失败而是身体在诚实报警。
有人说养生和养睡不矛盾。睡得好本就是养生的根基。中医讲药补不如食补食补不如睡补。打坐时打呼说明气血不足或心神过劳。与其硬撑着数息不如先好好睡一觉。睡足了再打坐才有质量可言。这话有道理。但要注意打坐时打呼与正常睡眠不同。坐着睡容易压迫气道打呼更响且缺氧。长期如此反而伤身。所以打呼九分钟不是值得炫耀的境界而是提醒你该调整作息了。
再说修生养性的新境界。境界这个词容易被误解。有人以为坐得久就是功夫深。有人以为打呼说明放松到位。其实真正的境界是清醒地觉察。打坐时知道自己在打坐。呼吸长短清楚念头起落明白。哪怕只坐五分钟但五分钟里心是明的。这比迷迷糊糊坐一小时强得多。打呼九分钟恰恰说明觉察丢了。身体是歇了心却沉入无明。这不算境界算昏沉。
养生还是养睡。这个问题背后是当代人的普遍困境。白天被工作追着跑晚上被手机拖着走。睡眠时间压缩到极限只好在打坐时补觉。这不是修生养性这是拆东墙补西墙。真要把打坐当养生就得先解决睡眠债。睡够七小时再谈打坐。否则打坐就成了变相午睡。午睡没错但别贴上养生的标签。
换个角度看打呼九分钟也有积极意义。至少你愿意坐下来。至少你知道自己累了。至少你在十分钟里给了身体一次休息的机会。这比硬撑着眼皮刷手机强。问题在于别把打呼当成目标。别把昏沉当成放松。打坐时打呼不可怕。可怕的是打完了呼还觉得自己修出了新境界。那就自欺了。
那怎么办。三个建议。第一先睡好再打坐。晚上睡足白天打坐才清明。第二缩短打坐时间。坐五分钟清醒的五分钟胜过坐三十分钟打呼二十九分钟。第三打坐时保持觉察。发现自己昏沉就睁眼深呼吸或者站起来经行。别跟困意较劲也别放任自己睡过去。
说到底养生和养睡不是对立面。养生的前提是养睡。养睡的方法不只是打坐。打坐的价值在于培养觉察力。觉察力上来了你自然知道什么时候该睡什么时候该坐。打呼九分钟不是罪过是信号。读懂这个信号调整生活节奏才是真正的修生养性新境界。
最后说句实在话。打坐十分钟打呼九分钟这事不丢人。丢人的是明明困得不行还假装在修行。放下架子先睡一觉。睡醒了再盘腿。那时候打坐十分钟可能一分钟都不打呼。这才是养生。这才是境界。
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