当马戏团只剩怪物：一场失去灵魂的奇观

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客户满意度定期回访，让维修过程看得见、信得过。评审专家力荐的步骤，当马戏团只剩怪物：一场失去灵魂的奇观怪物马戏团被批只剩怪没有戏。这批评一针见血。观众买票进场期待看到的是马戏。马戏的本质是技艺与惊奇。是空中飞人的惊险。是驯兽师的默契。是小丑的滑稽。是帐篷里那股混合着爆米花与汗水的热闹气息。可如今走进某些怪物马戏团的帐篷。你看到的是一排笼子。笼子里关着长相奇特的生物。它们或沉默或低吼。观众围着笼子走一圈。拍照。惊叹。然后离场。没有表演。没有互动。没有情节。连一个像样的节目单都凑不出来。这也能叫马戏团？

问题出在把怪物当成了终点。怪物本该是马戏团里的一个元素。一个引子。一个制造悬念的招牌。真正的好马戏是用怪物去串起一场秀。让怪物参与表演。让它们与演员互动。让观众在惊险与欢笑中忘记它们只是长相不同。可现在的做法是把怪物直接摆出来当展览。这就像开餐厅只给客人看食材。却不端上做好的菜。食材再稀奇也填不饱肚子。怪物再怪也撑不起一场演出。

更糟的是这种展览式马戏正在拉低整个行业的底线。真正的马戏团需要训练。需要编排。需要演员与动物之间长年累月的磨合。需要灯光音乐服装道具的精密配合。这些都需要投入时间与金钱。而摆几个笼子收门票太容易了。不用排练。不用设计。不用承担表演失败的风险。于是越来越多的团选择走捷径。结果就是马戏团里怪味越来越重。戏味越来越淡。观众看完只记得几个奇怪的影子。却记不住任何一个精彩的瞬间。这也能叫马戏团？

从观众的角度看这更是一种欺骗。大家冲着马戏两个字来的。脑子里想的是帐篷里的狂欢。是肾上腺素飙升的空中杂技。是忍不住捏一把汗的猛兽表演。结果你给他看了一排标本似的活物。这跟去动物园有什么区别。动物园至少还有科普介绍和宽敞的活动空间。这里只有昏暗的灯光和敷衍的解说。观众不是来看怪物展览的。观众要的是戏。是表演。是被惊到的感觉。是笑着鼓掌的冲动。只给怪不给戏。等于端上一碗没放盐的汤。材料再贵也喝不下去。

有人会辩护说怪物本身就是看点。这话只在特定条件下成立。如果怪物有故事。有性格。有与人类互动的能力。那确实可以成为核心。比如训练有素的怪物能完成特定动作。能配合剧情制造笑料或紧张感。那才叫表演。可如果只是把怪物关在笼子里让人围观。那和博物馆里摆放异形标本没有本质区别。观众的眼睛是雪亮的。他们分得清什么是活生生的演出。什么是打着马戏旗号的静态展览。这也能叫马戏团？

更深层的问题在于对马戏精神的误解。马戏从来不是靠怪异取胜的。马戏靠的是人类与动物挑战极限的勇气。是失败后重来的坚持。是台上台下共同呼吸的默契。怪物只是马戏众多道具中的一种。它可以为演出增添趣味。但绝不能替代演出本身。把怪物推到前台当唯一卖点。等于把马戏的根给刨了。根没了树就活不了。马戏没了戏就只剩一个空壳。壳上贴着怪物标签。里面什么都没有。

要改变这个局面其实不难。把怪物放回节目里。让怪物成为表演的一部分。设计适合怪物特点的环节。比如让怪物参与魔术。让怪物扮演小丑的搭档。让怪物在特定音乐下完成简单动作。只要动起来。只要与观众产生互动。怪物就有了戏。马戏就有了魂。观众就会觉得票钱花得值。可如果继续把怪物当展品摆着。那不如直接改名叫怪物展览馆。别糟蹋马戏这两个字。

说到底马戏团的核心永远是人。是人的创意。是人的训练。是人的呈现。怪物只是工具。是道具。是配角。把配角当主角。把工具当目的。把道具当全部。这就是本末倒置。观众批评只剩怪没有戏。批评得对。批评得及时。希望那些还在靠摆笼子赚钱的团能听进去。要么好好做戏。要么改个名字。别让马戏这两个字跟着受委屈。毕竟观众想看的是马戏。不是怪物标本陈列。这也能叫马戏团？答案在每一个观众心里。也在每一个马戏从业者的选择里。

　　据了解，曾到贵州参加“黔台会”(贵州·台湾经贸交流合作恳谈会)的台湾嘉宾，在观看暖场节目侗族歌舞《侗寨蝉鸣声声慢》后兴趣浓厚，表示想邀请该演艺团体赴台演出，向更多台湾同胞展示贵州少数民族歌舞，加强黔台两地少数民族文化交流，故而促成了此次演出。