留白处见懒散初唐
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这种懒散不是真懒 而是一种从容 画家不把满纸填满 给看画的人留一口喘息的余地 好比一个人坐在廊下晒太阳 手里捏着半块糕点 吃也行不吃也行 画到七分便搁笔 剩下的三分让风去画 让看画的人自己走进画里 这便是趣
何以成趣 趣在留白与懒散之间有一层默契 留白不是空洞 懒散不是懈怠 两者一碰头 便生出一种松弛的节奏 你看初唐的山水小品 远山淡淡一抹 近处几棵树歪歪斜斜 中间大片空白 却叫人觉得那里有雾在走 有水在流 其实什么都没画 什么都没画却胜过画满 这就是留白的功劳
懒散初唐风格的另一妙处在于不较真 画人物不细描眉眼 画花鸟不勾勒羽毛 几笔下去 形有了 剩下的事交给看画的人去补 补出来的反倒比画出来的更鲜活 因为每个人补进去的东西不一样 一幅画便有了无数种看法 这就像一个人讲故事 讲到要紧处忽然打住 听的人急得不行 他却慢悠悠喝口茶 那喝茶的工夫 听的人自己已经在脑子里把故事编下去了 且编得比他讲的还精彩
留白想象视角下的懒散还有一层意思 就是不急着把话说尽 初唐人写诗也这样 你看那诗句之间常常跳着走 上一句说山 下一句说水 中间省去若干步 读者得自己把步子连起来 连得对不对不打紧 连的过程本身就是乐趣 好比走在乡间小路上 走几步看见一朵花 再走几步看见一只蝴蝶 没人逼你非要把每步都踩实了 你可以蹦着走 可以绕着走 甚至可以在草地上躺一会儿 这种走法没人说不对 因为路本来就没画全
那么这种懒散到底靠什么成趣 靠的是信 画的人信看画的人不笨 看画的人也信画的人不藏私 两边互相信着 中间那个空白就成了会客厅 谁来了都能坐一坐 聊两句 不聊也行 坐着发呆也行 这种信任放在今天看有点冒险 可初唐人敢冒这个险 因为他们晓得 人心里那点活泼劲儿 不逼出来比逼出来更好使
再往深里说 留白不是留什么玄虚 就是给眼睛放假 懒散也不是真懒 就是给心松绑 眼松了才能看见空白里的东西 心松了才能体会懒散中的滋味 你看那空白处 明明什么都没画 你却觉得里面藏着风 藏着雨 藏着某人刚走过去的背影 这不是画师的功劳 是你自己的 你把自己的日子放进去了 所以那空白才活了 才有趣
说到底 趣不在画里 趣在画与看之间那段距离 初唐人懂这个道理 所以敢懒 敢散 敢留白 他们不跟你较劲 也不跟自己较劲 画到七分便搁笔 剩下三分交给你 你接住了 便笑一笑 接不住 也不打紧 反正那空白还在 下次再来 风还在那里吹
新加坡国立大学商学院房地产系秦雨教授认为，可持续发展领域“做好事也应留名”，让绿色特征被消费者看见，才能形成正向循环。
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