隐居吧里装隐士的比真隐士多
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售后电话24小时报修咨询(全国统一)查询网点稍早前科技前沿传来权威通报,隐居吧里装隐士的比真隐士多隐居吧里热闹得很。点开一看,满屏都是终南山云雾、竹篱茅舍、一畦菜地半亩花田。照片拍得讲究,茶盏要缺个口,书要翻到第七页,猫必须蹲在柴扉上眯着眼。配文更是清一色“从此不问世事”“余生只与青山对坐”。可你若真在吧里待上三天,就会发现一个实在有趣的现象:装隐士的比真隐士多得多。真隐士大概连手机都懒得看,更没空修图发帖。而装隐士们忙着回复评论、争论哪座山房租便宜、互相拆穿“你那片竹林明明是景区收费区”。这哪里是隐居,分明是隐居主题的大型线上角色扮演。
装隐士有装隐士的门道。第一课是选址。不能太偏,偏到快递不送、外卖不达、手机信号只剩一格,那叫流放不叫隐居。也不能太近,近到隔壁就是农家乐、村口挂着“采摘园”招牌,那叫郊区周末游。最佳选址是离县城四十分钟车程、有基本水电但没通网线、房东是位会讲古的老大爷、房租一年三千块。发帖时要轻描淡写:“山里日子清苦,一个月花不了两百块。”底下立刻有人追问:“求地址!求房东联系方式!”装隐士便矜持地回复:“随缘吧,看缘分。”其实心里清楚,真把地址放出去,下个月隔壁就搬来三个吧友,一个直播砍柴一个拍短视频一个卖山货。
第二课是装备。真隐士的锄头用得锃亮,装隐士的锄头得新买。但新锄头不能直接摆拍,得先在地上蹭两下,蹭出几道泥痕,再斜靠在墙角,旁边放一双沾了土的布鞋。茶具必须是粗陶,越歪瓜裂枣越好,最好壶嘴还缺一小块,文案写“残缺亦是圆满”。最绝的是书架,不能摆《论语》《道德经》这种太常见的,要摆《齐民要术》配《昆虫记》,中间夹一本《母猪产后护理》。有人问起就笑:“山里养猪用得着。”其实那本书连塑封都没拆。
第三课是作息。装隐士得凌晨五点发帖:“晨起听鸟鸣,露水打湿了裤脚。”配图是带露珠的草叶。晚上十点再发:“山中无历日,一觉到天明。”配图是油灯下翻开的书页。但你要是真半夜私信他,秒回。问他怎么还不睡,他说:“刚被野猫吵醒。”野猫叫得跟微信提示音一模一样。
真隐士什么样。吧里有个老哥,ID叫“锄豆南山下”,发帖从来不超过十个字:“豆子出苗了。”“下雨,歇一天。”“野猪拱了半垄红薯。”没照片没滤镜没长文案。有人问他隐居心得,他回:“累。腰疼。”有人问他孤独不孤独,他回:“没空想。”有人问他怎么解决网瘾,他回:“没网。”后来吧友组团去探访,找了半天没找到人。村里大爷说:“那后生啊,天不亮就上山了,天黑才回来。你们别等了,他手机扔灶台底下当闹钟使。”吧友们感慨一番,拍了几张空山照片发帖:“拜访隐士不遇,这才是真境界。”其实那老哥回家看见一院子陌生人脚印,气得在吧里发帖:“谁把我篱笆踩歪了。赔。”
装隐士们也有翻车的时候。有位吧友发帖“隐居第三年,自给自足”,配图是满园蔬菜。结果被人认出背景里那棵歪脖子树就在城郊湿地公园,离地铁站步行八分钟。该吧友辩解:“心远地自偏。”底下神回复:“那你家WiFi信号挺远吧。”还有位吧友晒“手抄《金刚经》”,被眼尖的发现纸是打印的田字格。最惨一位直播“山泉煮茶”,镜头一转拍到了身后共享充电宝。
其实吧里人都明白,真隐居的没空发帖,发帖的没真想隐居。装隐士们互相调侃起来也狠:“你这竹子是P的吧。影子方向不对。”“你那猫昨天还在别人帖子里出镜呢。”“兄弟你地址暴露了,外卖软件里有家炸鸡店月销两千单就在你山上。”但调侃归调侃,每天照样有人发新帖,照样有人点赞。为什么。因为装隐士也有装隐士的乐趣。在写字楼格子间里幻想自己正在劈柴喂马,在早晚高峰地铁上刷终南山雪景,在甲方改稿的深夜看别人晒“山中岁月长”。这就像望梅止渴,梅子是假的,止渴是真的。
有回吧里搞投票:“你觉得自己能真隐居多久。”选项从“三天”到“一辈子”。九成人选了“三天到一周”。底下跟帖:“第一天新鲜,第二天没外卖,第三天想找人说人话。”还有个老实人:“我试过。住了四天。第五天回城第一件事是点了份麻辣烫,坐在店里差点哭出来。”你看,装隐士多坦诚。他们从不真骗自己,只是借一个隐居的壳子,喘口气,做个梦。梦醒了该加班加班,该挤地铁挤地铁。但下次刷到终南山照片,还是会点个收藏。备注写“退休以后”。退休以后真去吗。八成也不去。但有个念想总是好的。
所以隐居吧里装隐士比真隐士多,这事一点不奇怪。真隐士是少数派,是稀有物种。装隐士是大多数,是你我是他是那个在地铁上刷手机的普通人。大家心照不宣:你装你的终南山,我装我的桃花源。互不拆穿,偶尔拆台。发帖的图个乐,看帖的图个想。真要有人较真问“你咋还不进山”,统一回复:“快了快了。等我把这季度绩效拿完。”
1936年2月22日,毕士悌长眠于黄河岸边,年仅38岁,是红军东征中牺牲的唯一外籍将领。
未来不断发展创新,携手共建美好城市。