乡村欲孽:欲望的藤蔓与灵魂的荒原
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欲望的根须扎得太深连土地都学会了撒谎。春天播下的种子秋天收成的却是谎言。有人把心埋进土里指望长出宽恕结果开出的花叫报复。有人把秘密腌进咸菜缸日子越久味道越苦。村小学校的黑板上写过最工整的字是批斗名单又被人用粉笔擦了改成一首情歌。孩子们唱了三天三夜直到嗓子哑了才明白那首歌的韵脚全是诅咒。荒诞吗不荒诞因为活着的每一天都在排练同一出戏只是换了戏服。新媳妇的花棉袄和老太婆的寿衣挂在同一根竹竿上风吹过来它们互相拍打像在吵架又像在和解。
人性何处归这个问题被扔进井里连回声都没有。只有半夜打更的老头听见井底传来算盘声那是几十年前淹死的账房先生还在清算陈年烂账。账目早已模糊可他敲算盘的手势成了这个村庄的遗传病。每个人心里都有一把算盘拨一下是恩拨两下是仇拨三下手指就粘在算珠上再也分不清哪颗是别人的泪哪颗是自己的汗。有个后生试图把算盘砸了碎珠子滚了一地第二天每颗珠子都被踩进泥里长出了带刺的草。从此没人敢碰那块地可每年清明总有人偷偷去烧纸钱嘴里念叨着一些连自己都听不懂的话。
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欲望纠葛到最后全成了摆设。雕花婚床拆了做成猪栏门绣花枕头撕了填进灶膛。唯一没变的是村口那棵歪脖子树它看过太多人上吊后来自己学会了打结用枝桠编出活扣的模样。孩子们在树下跳皮筋唱的歌谣把每个死者的名字编成花名。唱到谁谁就打个喷嚏然后骂一句“短命鬼”笑呵呵地继续跳。死亡在这里不是终结是社交礼仪。爱情在这里不是心动是资源置换。恨呢恨是明天的早饭。你端着碗蹲在门槛上吃面隔壁飘来炖鸡味你咽口口水骂一声娘然后继续吃面。这碗面里有去年的麦子有前年的雨有十年前某个人的手指血。谁在乎呢好吃就行。
可人性终究要找归处。它没去庙里没去城里没去书本里它钻进了一个疯子的梦。疯子每天夜里坐在碾盘上对月亮说话说些没人听得清的话。有天早上他忽然清醒了用树枝在地上写了一行字:你们都在我梦里。围观的人愣了半晌然后哄笑把他按回碾盘继续让他做梦。但从那天起村里接连有人做同样的梦梦见自己变成疯子脚下的蚂蚁驮着一粒米往碾盘顶上爬爬到半路米掉了又回头重新爬。醒来后这些人互相不问因为问就是承认自己也是蚂蚁。归处就在这儿了在同一个梦里各自爬各自的坡。欲望还在藤蔓还在爱恨情仇还在可至少碾盘顶上的月亮照所有人是一样的白。文艺吗文艺。残酷吗残酷。但这就是答案:人性无处可归只能悬在半空像那根晾衣绳上永远干不透的旧衣裳风一吹就晃啊晃晃出满村细碎的响动。你听那响动里有呵斥有撒娇有磨刀有和解最后全混成一句含混的乡音:活着呗。
消费回暖,是服务业最直观的增长动力。当前,居民消费偏好持续向体验型、品质型转变,文旅休闲、体育演艺、康养家政、便民服务等业态热度走高,服务消费持续跑赢商品消费。前三季度,住宿和餐饮业增加值同比增长5.5%,文化体育服务、旅游游览服务平台交易额分别增长7.9%和7.6%;全国居民人均服务性消费支出同比增长4.6%,快于居民人均消费支出增速1个百分点。这类贴近民生的服务业态,市场感知最灵敏、人气带动最直接,也是大众最熟悉的服务业形态。
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