文学论坛分类之争犀利开炮纯文学与类型写作该分家吗

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售后电话24小时在线服务-全国400客服服务中心(故障报修)经权威白皮书认可的打法，文学论坛分类之争犀利开炮纯文学与类型写作该分家吗论坛里又吵起来了。一个帖子标题写着“纯文学已死”另一个回敬“类型小说才是垃圾”底下跟了三百多层楼。我看了半天觉得这场架吵得既热闹又荒唐。今天干脆把话挑明：纯文学与类型写作不该分家。分家是懒人干的事是评论家给自己画地为牢是读者给自己设限。

先说说分家的逻辑从哪来。有人讲纯文学重语言重结构重人性挖掘不讨好市场。类型写作重情节重爽感重读者粘性。听起来挺像那么回事。可你仔细想想这不就是拿尺子量布吗。尺子只有两格左边叫艺术右边叫娱乐。中间大片灰色地带全被忽略。沈从文写湘西算纯文学吧可《边城》里那条渡船那个等待不也是类型化的情感钩子。张恨水写章回体言情当年被新文学阵营骂得狗血淋头如今呢他的《金粉世家》进了现代文学史。你说他到底是纯还是类型。

再看看今天被捧上神坛的卡夫卡。生前没出版几本书日记里抱怨读者不识货。他写《变形记》开头一个人变成甲虫这放在当年就是典型的类型小说设定怪诞奇幻。可如今谁不说那是纯文学巅峰。博尔赫斯写侦探小说写幻想故事他自己从不觉得掉价。爱伦坡写哥特惊悚被波德莱尔翻译成法文捧成象征主义先驱。这些例子说明什么。说明纯文学和类型写作之间那堵墙是后来人砌的。砌墙的人往往自己写不出好东西只好靠分类来抬高身价。

论坛上有人反驳说类型写作就是套路化流水线产品。这话对一半。烂的类型小说确实流水线。可烂的纯文学小说难道少吗。每年那么多文学期刊发的中短篇有多少是端着架子说废话。语言精致得像瓷器情节空洞得像气球。读者读三页就犯困。这种纯文学还不如网文里一个扎实的爽点来得真诚。反过来《三体》是类型科幻吧可它讨论文明存亡道德困境人性底线。你敢说它没有纯文学的野心。金庸写武侠写降龙十八掌写华山论剑可《笑傲江湖》里对权力异化的批判比多少严肃小说都狠。类型是壳纯文学是核。壳可以换核不能丢。

有人担心不分家会导致纯文学被市场吞噬。这个担心有道理但药方开错了。分家不是保护纯文学是把它关进象牙塔。纯文学需要的是好编辑好评论好读者而不是一条隔离带。你去看法国出版社把侦探小说和诗歌印在同一套丛书里。美国创意写作班教学生写悬疑也教写散文。没人觉得掉价。中国现代文学史上《小说月报》既发鲁迅也发通俗小说。茅盾自己写《子夜》借鉴了自然主义也借鉴了黑幕小说技法。分家是九十年代以后的事。那之前大家混着写混着读反而出了不少好东西。

再说读者这边。论坛上吵得凶的人往往自己读书偏食。只读纯文学的觉得类型小说没营养。只读网文的觉得纯文学装腔作势。可你问他们最近读了什么。一个说在读《追忆似水年华》第一页。另一个说在追一本系统流爽文。两边都没错可两边都在用自己的尺子量别人的地。我认识一个老书虫他床头放《尤利西斯》厕所放东野圭吾。问他为什么这样摆。他说大脑需要不同刺激。读乔伊斯累了他需要看一个干净利落的谋杀案解乏。读东野圭吾腻了他需要看乔伊斯怎么把一个句子写出五种层次。你看读者自己早就混着读了。评论家还在那画线。

分家最坏的结果是让写作者不敢跨。一个写纯文学的想试试悬疑结构怕被同行笑话。一个写类型小说的想加点心理描写怕读者嫌慢。这种自我审查比任何审查都可怕。王小波写《青铜时代》把历史传奇和现代荒诞揉在一起。当时有人劝他别这么写不伦不类。他没听。现在那本书被多少年轻人当纯文学经典读。还有刘慈欣写《流浪地球》里面大段硬核物理描写。按老派分类那是科普不是文学。可你读到地球发动机那一段那种悲壮感是纯文学给不了的。类型写作的想象力加纯文学的笔力才是正经事。

论坛上有人提议搞一个分类标签系统让读者自己选。这个主意不坏但执行起来容易变味。标签一贴人就懒了。看到“纯文学”标签就默认难读。看到“类型”标签就默认无脑。其实好小说从来不贴标签。你打开《百年孤独》第一页有人觉得是魔幻类型有人觉得是家族史诗。你打开《白夜行》有人觉得是推理有人觉得是社会批判。标签是给书店理货用的不是给脑子分类用的。

最后说句狠话。那些嚷嚷着要分家的人多半自己没写出过像样的东西。写纯文学写不过残雪就骂类型小说低俗。写类型小说写不过猫腻就骂纯文学装逼。真正的写作者没空吵架。他们在琢磨怎么把故事讲好怎么把人物立住怎么让读者一边翻页一边心里发颤。路遥写《平凡的世界》当年被评论家批为“老套的现实主义”说他不够现代不够先锋。路遥没理。他按自己的路子写完了。现在那本书在高校图书馆借阅率常年第一。你说它是纯文学还是类型写作。它就是好小说。

所以别再分家了。分家是给图书馆管理员省事。不是给读者造福。也不是给写作者指路。下次论坛再吵这个你把我的原话甩过去：纯文学和类型写作是两条腿走路。你非要锯掉一条试试。看你能蹦多远。

　　九十载过去，地处偏远的烈士纪念园一度因交通闭塞、管护不便而碑面斑驳、字迹漫漶。近年，石楼县退役军人事务局对园区进行整体修缮，每年都有来自各地的参观者在碑前驻足，聆听那段“异国同行者”的故事。