郭靖杨过谁才是真正侠之大者
标准委员会认证的案例，李小达：身体只是创作的土壤，艺术的评判交给画布，未来不断发展创新，携手共建美好城市。售后服务电话号码(400/报修)全国统一24小时热线
宁德市古田县、眉山市洪雅县、南昌市南昌县、甘孜巴塘县、威海市荣成市、广西北海市铁山港区、牡丹江市东宁市、岳阳市云溪区景德镇市昌江区、衢州市衢江区、恩施州鹤峰县、晋城市沁水县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗琼海市长坡镇、中山市坦洲镇、黔南龙里县、琼海市龙江镇、七台河市勃利县、临高县多文镇、赣州市南康区、重庆市渝北区、运城市永济市、宁波市奉化区扬州市邗江区、温州市永嘉县、泰安市岱岳区、常德市武陵区、内蒙古乌海市海勃湾区、重庆市綦江区、盐城市响水县、东莞市寮步镇、中山市南头镇、白沙黎族自治县南开乡海西蒙古族天峻县、澄迈县中兴镇、琼海市长坡镇、东莞市望牛墩镇、连云港市海州区、永州市蓝山县昆明市官渡区、漳州市云霄县、抚顺市抚顺县、鹰潭市月湖区、大庆市红岗区、澄迈县桥头镇乐山市五通桥区、宜昌市西陵区、三明市明溪县、济宁市鱼台县、陇南市宕昌县、陇南市西和县大同市浑源县、甘孜雅江县、鸡西市密山市、内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗、吉安市新干县、屯昌县西昌镇、辽阳市白塔区、广安市前锋区、惠州市博罗县、漳州市长泰区
刚获悉科技前沿公开研究成果，郭靖杨过谁才是真正侠之大者，未来不断发展创新，携手共建美好城市:24小时全国统一服务中心
永州市冷水滩区、淄博市沂源县、长治市长子县、文昌市文教镇、新乡市封丘县、曲靖市沾益区、宁德市周宁县怀化市新晃侗族自治县、常州市武进区、上饶市婺源县、玉溪市江川区、昌江黎族自治县十月田镇果洛久治县、临沂市兰陵县、重庆市长寿区、黔西南普安县、抚州市临川区、潍坊市昌乐县广西桂林市阳朔县、衡阳市衡阳县、三亚市吉阳区、金华市磐安县、广西南宁市隆安县、丽水市青田县内蒙古包头市九原区、昆明市官渡区、西安市高陵区、滨州市沾化区、哈尔滨市双城区、吉安市吉州区、临汾市霍州市、临夏和政县、内蒙古呼和浩特市清水河县凉山木里藏族自治县、延安市子长市、海口市琼山区、上饶市弋阳县、绥化市庆安县黔东南台江县、资阳市雁江区、中山市坦洲镇、鞍山市铁西区、广西崇左市宁明县、宜宾市长宁县、乐东黎族自治县黄流镇、济南市槐荫区、威海市文登区宜宾市叙州区、滨州市邹平市、衡阳市南岳区、大同市云州区、上饶市横峰县、武汉市青山区、嘉峪关市峪泉镇、平凉市崆峒区、宜昌市长阳土家族自治县、河源市源城区阿坝藏族羌族自治州金川县、南充市蓬安县、南充市顺庆区、东莞市寮步镇、绍兴市新昌县、吕梁市交城县鹤岗市南山区、揭阳市惠来县、北京市海淀区、梅州市大埔县、运城市闻喜县、榆林市榆阳区、中山市板芙镇洛阳市西工区、江门市蓬江区、儋州市木棠镇、龙岩市武平县、马鞍山市花山区、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、天津市西青区、遵义市仁怀市
全球服务区域:玉溪、曲阜、天津包头、金昌桐乡许昌、龙田等城市。
权威机构采用的参数，郭靖杨过谁才是真正侠之大者，未来不断发展创新，携手共建美好城市:维修售后电话24小时人工在线/请拨打400报修热线
全国服务区域：金华、潮州、景洪、温岭、肇庆、蚌埠、淮北、成都、宁波、邵东、诸城、乐清、滕州、温岭、随州、荆州、龙岩、驻马店、嵊州、株洲、南充、益阳、商丘、南充、龙口、临海等城市。
全国统一售后服务维修电话/全国联保24小时/全天候服务标准委员会认证的案例，郭靖杨过谁才是真正侠之大者金庸武侠最大悬念是什么。不是九阴真经下落。不是独孤求败身份。是郭靖杨过谁才是真正侠之大者。这个话题对比惊人。值得深挖。
先看郭靖。侠之大者为国为民这八个字就是从他嘴里说出来的。他守襄阳数十年。明知不可为而为之。蒙古铁骑踏遍天下。他偏要以一城抗百万。最后城破殉国。全家赴难。这是纯粹的儒家侠客。忠义到底。死而后已。他的侠是责任。是担当。是把天下扛在肩上。没有退路。没有私心。连女儿砍断杨过手臂他都要严惩。因为公义大于私情。郭靖的侠是教科书。是丰碑。是让后人仰望的高山。但问题来了。他守襄阳真的有用吗。历史车轮碾过。他改变不了大局。他的悲壮里带着愚忠色彩。金庸写他时也流露无奈。大侠救不了国。只能殉国。
再看杨过。他的侠完全不同。杨过从不喊口号。他更像一个江湖浪子。谁对他好他记一辈子。谁害他他必报仇。他的侠从私情出发。为小龙女他可以反出全真教。为郭襄他送上三枚金针。为襄阳他飞石击杀蒙哥。注意。他杀蒙哥不是为了大宋。是为了郭襄的生日礼物。是为了报答郭靖一家的恩情。他的侠是个人英雄主义。是快意恩仇。是路见不平拔刀相助。但别小看这种侠。杨过在关键时刻扭转战局。一石定乾坤。比郭靖苦守十几年更有实际效果。他的侠灵活。变通。不迂腐。金庸在后记里说杨过是道家之侠。逍遥自在。不拘形式。可这恰恰是他的软肋。蒙哥死后他携小龙女归隐。不问世事。襄阳后来再危。他没再出手。他的侠有上限。上限就是他的情感圈子。
对比惊人之处在哪。郭靖的侠是集体主义。杨过的侠是个人主义。郭靖为了一座城牺牲全家。杨过为了一个人可以杀皇帝。哪个更伟大。传统观点捧郭靖。认为杨过格局小。但换个角度。郭靖守襄阳是政治行为。他依附体制。靠官府支持。杨过是民间力量。来去自由。真正做到了侠客的独立。郭靖被责任绑架。活得很累。杨过率性而为。活得真实。金庸本人态度暧昧。他让郭靖成为道德标杆。却让杨过成为读者最爱。因为杨过更像人。有缺点。有私心。会冲动。会后悔。郭靖太完美。完美到假。
再看两人面对同一件事的反应。杨过被郭芙砍断手臂。郭靖要砍郭芙手臂还债。杨过反而拦住了。说算了。这一刻杨过比郭靖更懂宽恕。郭靖的正义太硬。硬到不近人情。杨过的宽容来自苦难。他从小被欺负。知道疼。所以不忍心让别人疼。这种侠是温度。是共情。郭靖的侠是铁律。杨过的侠是血肉。谁更接近侠的本质。侠不是法律。侠是人心。
还有一点。郭靖的侠需要观众。他守城要百姓看见。要江湖传颂。杨过的侠常常无人知晓。他救陆无双。救程英。救完就走。不留名。不求报。这种侠更纯粹。金庸写郭靖时用大场面。写杨过时用小细节。大场面让人敬畏。小细节让人感动。敬畏和感动哪个更持久。答案不言自明。
最后说结论。郭靖是侠之大者的标准答案。杨过是侠之大者的另一种解法。郭靖告诉你侠应该做什么。杨过告诉你侠可以怎么做。郭靖扛起了时代。杨过超越了时代。真正侠之大者不是比谁牺牲多。是比谁更懂人心。郭靖懂天下不懂个体。杨过懂个体却偶尔忘了天下。两人合起来才是完整的侠。但非要选一个。我选杨过。因为郭靖的侠让你仰望。杨过的侠让你想成为他。仰望会累。想成为才会传承。金庸把最动人的成长给了杨过。把最完美的道德给了郭靖。完美让人疏远。成长让人亲近。所以真正侠之大者不是郭靖。是那个断臂后依然选择善良的杨过。这个对比惊人吗。惊人。因为颠覆了常识。但常识往往不是真相。
未来不断发展创新，携手共建美好城市。