山村艳医被批低俗猎奇乡土题材岂能沦为擦边球温床

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维修后设备使用说明书更新提醒：若设备使用说明书发生更新或变更，我们会及时通知客户并提供更新后的说明书。最新据官方渠道公开研究成果，山村艳医被批低俗猎奇乡土题材岂能沦为擦边球温床近日网络文学与短视频领域出现一批以山村艳医为标签的作品。这些作品封面多用暴露女性形象。标题常含暧昧暗示。情节围绕乡村医生与留守妇女展开。大量描写充满低俗色情暗示。此类内容被读者举报后引发批评。乡土题材本应展现田园风光与淳朴人情。如今却成为某些人打擦边球的温床。这值得警惕与反思。

山村艳医类作品的核心问题在于以猎奇为噱头。作者将乡村医疗场景扭曲为情色舞台。把医患关系写成暧昧纠葛。把乡土风情异化为欲望背景。这种写法背离了乡村生活的真实面貌。乡村医生是基层健康守护者。他们走村串户治病救人。他们的故事可以感人至深。但绝不该被写成低俗闹剧。当创作者用艳字开头用医字做幌子。实际兜售的却是软色情内容。这既侮辱了乡村医生职业。也伤害了乡土题材的严肃性。

乡土题材有着深厚传统。从鲁迅的故乡到沈从文的边城。从赵树理的小二黑结婚到路遥的人生。优秀乡土文学始终关注农民命运与乡村变迁。它们写苦难也写希望。写愚昧也写觉醒。写人情也写人性。这些作品从不靠色情吸引眼球。却因真实深刻而流传。反观山村艳医类作品。它们放弃了对乡村现实的认真观察。放弃了文学应有的社会责任。只追求短期流量与点击。这种创作态度本身就是对乡土题材的亵渎。

擦边球现象背后有平台算法推波助澜。某些平台对低俗内容睁一只眼闭一只眼。因为这类内容能带来用户停留时长。能刺激评论与转发。于是审核标准被悄然放宽。标题党与封面党大行其道。山村艳医类作品正是钻了这个空子。它们用乡土做护身符。用医字做遮羞布。实际内容却不堪入目。这提醒我们平台必须承担主体责任。不能一边喊着扶持乡土创作。一边对擦边球内容放任自流。审核机制要真正落地。对低俗猎奇作品要限流下架。对屡教不改的账号要封禁处理。

创作者需要端正创作心态。乡土题材不是流量洼地。更不是法外之地。写乡村医生可以写他们深夜出诊的辛苦。可以写他们面对缺医少药的无奈。可以写他们与村民之间的信任与温情。这些素材足够动人。何必非要往艳字上靠。真正的好作品靠的是生活积累与艺术功力。靠的是对乡村人物的真诚刻画。那些靠擦边球博出位的作者。短期内或许能获得关注。但长期看必然被读者抛弃。因为低俗内容没有生命力。更没有文学价值。

读者也要提高辨别能力。不要被标题和封面迷惑。看到山村艳医这类明显带暗示的作品。应当主动举报而非点击。每一次点击都是对低俗创作的鼓励。每一次举报都是对清朗空间的维护。乡土题材需要读者的支持与监督。只有读者用脚投票。低俗作品才会失去市场。优秀乡土作品才能获得应有空间。

监管部门已多次开展净网行动。对低俗色情内容保持高压态势。山村艳医类作品被批低俗猎奇。正是监管发力的体现。但治理不能一阵风。要建立长效机制。对乡土题材创作要明确底线。哪些可以写哪些不能写要有清晰指引。同时要扶持真正优秀的乡土作品。让正能量作品获得更多推荐资源。让创作者看到写正经乡土题材也有出路。这样才能从根本上挤压擦边球作品的生存空间。

乡土题材是文学创作的富矿。乡村医生是值得书写的群体。他们中有坚守大山几十年的老村医。有骑着摩托车送药上门的年轻人。有在疫情期间冲锋在前的基层医务工作者。他们的故事里有汗水有泪水有温情有担当。这些才是乡土题材应有的底色。把山村艳医写成低俗猎奇。是对这些真实故事的辜负。更是对乡土二字的玷污。

我们呼吁创作者回归乡土本真。用真诚笔触写乡村写医者写人心。我们呼吁平台守好内容关口。不给擦边球作品提供传播渠道。我们呼吁读者擦亮眼睛。用选择支持优秀乡土创作。乡土题材不该沦为擦边球温床。它应该成为传递温暖与力量的载体。山村艳医这类标签该退场了。让乡村医生回归治病救人的本色。让乡土文学回归扎根大地的传统。这才是对乡村对医者对读者最大的尊重。

低俗猎奇或许能换来一时流量。但换不来真正的尊重与认可。乡土题材的尊严需要各方共同维护。创作者有责任。平台有义务。读者有选择。监管有担当。只有形成合力。才能让山村艳医类作品失去生存土壤。才能让乡土题材焕发应有的光彩。乡村需要被认真书写。医者需要被真诚致敬。擦边球可以休矣。

　　据了解，“笃志”书画邀请展，是复旦大学“博学、笃志、切问、近思”系列双年展的第二个展览，由上海市对外文化交流协会、复旦大学档案馆、上海复旦大学校友会联合主办，复旦校友书画俱乐部承办。上海市对外文化交流协会将“笃志”展览纳入协会40周年庆祝内容之一。两年前，系列展览的第一次“博学”展，于2024年5月18日在上海图书馆展开，参展作品逾百件。“博学、笃志、切问、近思”系列展览，旨在梳理复旦建校以来书画文脉，每一次推出几位重点艺术家。